En Chile, la expresión "Pueblos Potemkin" se recordó cuando se desenmascaró el bochornoso episodio del Hospital de Curepto, en que Michelle Bachelet inauguró unas instalaciones de Hospital de utileria. Todo era falso, recién acarreado de otros lados: camillas falsas, paredes falsas, placa inaugural falsa: una cartulina pegada, auxiliares falsos, hasta los pacientes eran falsos. La Presidenta sonreía.

La Presidenta habia sido víctima de sus propios Potemkin. No seria la única vez.

Recientemente, el pasado 5 de noviembre, el Ministro Potemkin chileno ha montado el espectáculo de una sin igual delegación de La Araucania, con un supuesto "lonko" (un sargento de la FACH y conocido timador), empresarios, curas, y ex-funcionarios de la dictadura parapetados en CorpAraucania, que llegan a La Moneda a presentar un sin igual "Plan" de utileria. El Pueblo Potemkin de La Araucania.

LA LEYENDA DE LOS PUEBLOS POTEMKIN

Según una antigua leyenda la popular zarina Catalina II de Rusia, la Grande, gustaba de los halagos, convencida de su popularidad en los pueblos sometidos por la feroz Rusia en la invadida Crimea. Eso era a fines del siglo XVIII.

Potemkin, su ministro favorito, para mantener la autoimagen de la Zarina, cuando esta salia de gira hacia instalar bastidores/fachadas pintadas a lo largo de la ruta de visita de Catalina la Grande, para presentar aldeas idílicas en la recién conquistada Crimea, pero para encubrir la verdadera situación catastrófica de la región.

 Potemkin mostraba desde lo alto de una colina a la zarina una aldea de nueva construcción en la que supuestamente vivía gente. La aldea vista desde cierta distancia tenía un aspecto idílico e impecable. El verlo desde la lejanía se hacía para que la zarina no se mezclara con la gente o también por cuestiones de seguridad.

 La realidad era que la supuesta aldea de gentes felices no era más que un bastidor (como los que se emplean en la filmación muchas películas). La realidad oculta era que las gentes del pueblo vivían en la más completa miseria y sometidos a la feroz represión de los ejércitos rusos.

 Catalina la Grande, visitaba varios de estas aldeas de ficción y que además siempre era el mismo, pues al terminar la visita el pueblo ficticio era desmontado y se volvía a montar en otro emplazamiento distinto que sería visitado después.

 La zarina, una vanidosa gorda y estúpida, estaba convencida de su popularidad, y de que se estaban haciendo políticas correctas para llevar bienestar a los pueblos sometidos.

 De ahi nació la expresión "Pueblos Potemkin" como metáfora de la propaganda política y de las puestas en escena para ocultar realidades.

 NUESTROS PUEBLOS POTEMKIN. DEL HOSPITAL DE CUREPTO AL "PLAN ARAUCANIA". DE CRIMEA AL WALLMAPU

 En Chile, la expresión "Pueblos Potemkim" se recordó cuando se desenmascaró el bochornoso episodio del Hospital de Curepto, en que Michelle Bachelet inauguró unas instalaciones de Hospital de utileria. Todo era falso, recien traído de otros lados: camillas, paredes falsas, placa inaugural falsa: una cartulina pegada, auxiliares falsos, hasta los pacientes eran falsos. La Presidenta sonreía.

 La Presidenta habia sido víctima de sus propios Potemkin. No seria la única vez.

 Recientemente, el pasado 5 de noviembre, el Ministro Potemkin chileno ha montado el espectáculo de una sin igual delegación de La Araucania, con "lonkos", empresarios, curas, y ex-funcionarios de la dictadura parapetados en CorpAraucania, que llegan a La Moneda a presentar un sin igual "Plan".

 La gente es feliz en Araucania le dicen a la Presidenta. Y le montan un diálogo y le presentan un Plan Araucania Potemkin. La Presidenta sonreía.

 Hablan lonkos, foto con la Presidenta, se fotografia la Presidenta con ex funcionarios de la dictadura, que aparecen sonrientes de regreso en La Moneda.

 La prensa oficial habla de un maravilloso Plan Araucania. El diario La Nación titula "Inédita Cumbre en La Moneda entre actores del conflicto mapuche". Y la Presidenta sale sonriente.

 Tiene razón La Nación. La cumbre es inédita. Nunca fue. Una "cumbre" de utileria. Hasta con falsos "lonkos".

 Lo que no dice la prensa, y nadie le dice a la Presidenta es que el supuesto "Lonko" Hugo Alcaman, con el que aparece fotografiada es un sargento de la FACH, un pícaro acusado por todo el sur - de Los Angeles a Chiloé- por reiteradas estafas, y acusado por las comunidades de Quepe de estar contratado por la Intendencia de La Araucania para dividir a las comunidades que resisten la instalación de un aeropuerto.

 Tampoco dicen que el "Plan Araucania" urdido por la empresarial "CorpAraucania", dirigida por un ex funcionario de la dictadura, forma parte del programa del candidato de la derecha.

 Menos aun informan que ese mismo dia, a la misma hora, los dignos lonkos de la Alianza Territorial Mapuche, autoridades tradicionales representantes del pueblo mapuche, se reunían con el Presidente de la Corte Suprema,para solicitar que se haga justicia, se termine con la aplicación de la Ley Antiterrorista y se castigue a las fuerzas policiales que allanan, maltratan a mujeres, maniatan a machis, balean a niños y niñas del pueblo mapuche.

 Lo que relatan los lonkos de la Alianza Territorial al presidente de la Corte Suprema es todo eso que está detras de los bastidores de los pueblos Potemkim que a pocas cuadras de ahi han montado en La Moneda.

 ¿Cuando la Presidenta va a visitar Crimea-Wallmapu o prefiere quedarse con la imagen de su "Plan Araucania" y sus "lonkos", planes, y mantas de utileria?

mapuexpress.net

Sectores Políticos, empresariales, Latifundistas-estancieros, Paramilitares y prensa escrita señalados como de cortes fascistas y racistas en Colombia, Chile y Argentina, coludida y planificadamente estarían implementando desde hace algún tiempo una conspiración tendiente a aumentar la criminalización al Pueblo Mapuche frente a sus reclamaciones por tierras ancestrales y frente a lo que denominaron, legítimas protestas ante nefastos mega proyectos industriales en sus territorios. Así lo denunció el Grupo de Trabajo por Derechos Colectivos (GTDC).

Un hecho que deja en absoluta evidencia según sus declaraciones, serían montajes instaurados sobre "terrorismo Mapuche" y supuestos nexos entre grupos Mapuches y las Farc de Colombia y ETA, lo que a juicio de GTDC, involucra a ciertos sectores fascistas de estos Países que buscan replicar experiencias al más puro estilo de la guerra fría, como lo fue el Plan operación cóndor en la década de los 70 y el desprecio absoluto por los Derechos Humanos. El grupo de Trabajo hizo notar que existen sectores que no han evolucionado, que siguen siendo irracionales y que no se han democratizado. Asimismo, emplazó a los Gobiernos para que se respeten plenamente los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas y terminar con complicidades.

Sigue..... 

Los Incomunicados

El tiempo, guiña insistente, en parpadeo de minutos sobre las imágenes

Para Amadeu...

Esta sociedad transformada en empresa gigante, en caldera indiferente que devora brazos como leños que terminan en brasas cenicientas. Que observa a los seres humanos como clientes, como mercancías canjeables, frutos y productos de ganancias para sus propias instancias.

Patria, epílogo del eufemismo solapado, por corporación de cadáveres internos que buscan la satisfacción siempre metálica, siempre monetaria, pretendiendo anestesiar el sabor del vacío interno, que los carcome por dentro.

Esta fábrica filial del mundo moderno, y su taller de marionetas humanas, su laboratorio de penurias, su oficio brutal de construir monigotes desde temprana edad, allá en la infancia, para luego irlos alimentando de conceptos y reglas que hagan coro, rima y acorde con sus amos escondidos en la niebla.

Niebla que se cuaja material y chocante, en forma de carteles que cuelgan de los edificios, como fruto horrendo de árboles de plástico. Como voces dulces que entonan la canción del egoísmo ó simples imágenes que buscan la simpleza extrema de nacer, obedecer, comprar y morir.

Sin embargo, a pesar de la exquisita pulcritud del martillazo primitivo y constante sobre las cabezas, no todos son idénticos, no todos salen perfectos de acuerdo a sus conceptos.
Muchos cortan los hilos que mueven sus brazos, muchos rompen las costuras que el sistema ha ido cosiendo, mes a mes sobre sus rostros. Muchos se van arrancando las bisagras de sus brazos, muchos se van extirpando el veneno inoculado del egoísmo y del "sólo importa uno mismo" Muchos, un día cualquiera escuchan el trinar terrible, envuelto en el eco del mundo, pidiendo pan para poder vivir.

Muchos se arrancan los ojos y comienzan a ver con el corazón...

Esos son los desadaptados, esos son los inadaptados sociales. Los ellos, las ellas.
Los que se resisten a ser otra pieza de molde amasado, por manos finas y humectadas por ganancias sangrantes, a costa del sufrimiento de los demás.
Helos ahí, en huelga rebelde de héroes anónimos, que el desarrollo y avance de la historia necesita, clama, llora y grita para seguir viva, para seguir avanzando en el largo camino de la tormentosa cronología que construye bloques de tiempo sobre el mundo.

Vilipendiados, rechazados, menospreciados por no ponerle precio a sus sueños. Los rebeldes, los revolucionarios, las insumisas, las insurgentes de gentes, no de ganado engordado y faenado en las grandes tiendas del consumismo.

Y ni toda la maquinaria del sistema es capaz de adaptarlos, de derrotarlos, de asimilarlos, de hacerlos volver dignidad agacha, pidiendo disculpas por haber huido del rebaño.
Cuando los pastores en realidad, son simples capataces que blanden sirenas azules y rojas que aúllan histéricas contra la gente, en vez de fiordo amable de flautas, sus bastones son garrotes, son picanas, son maderos contra la gente, sus perros rasgan la carne, buscando escarmentar la rebeldía y la plusvalía perdida.

Y una vez capturados, vendrá el sermón de algún juez que no es más que el factótum, mayordomo educado en el arte jurídico de la jauría, en castigar a los negros rebeldes, a los indios salvajes, a las hembras desobedientes, a los mestizos solidarios, a los obreros altivos, a los pobres indisciplinados, a los independentistas irrespetuosos de una bandera que se transforma en anatema de cierta terrible, constante, latente, insoportable condena, como blasón de bestias, que se creen con el derecho de matar, encerrar, herir, humillar, torturar a quien no bese los pliegues de un pedazo de paño que viene a representar, no a un país o una nación, sino a una compañía que tiene hundido sus colmillos hasta el tuétano de todos los traficantes de principios acomodaticios que se pasean encorbatados, con su decálogo empastado del látigo legislativo, del latrocinio legal, de latrocinios gubernamentales.

Abogados mediocres, con indiscreta admiración por los cepos, leguleyos leprosos de sapiencia, rábulas de rabos cortados por la misma tijera del sistema, simples burros marcados a fuego lento por los verdaderos dueños de todo, esos que siempre están por sobre la ley.

No siendo títeres, marionetas, ni espantapájaros, ni guiñoles, ni zombies de sus zoológicos de animales amaestrados y obedientes, es que los encierran a pan, oscuridad y agua intentando romperles la columna vertebral de sus ideales.

Arrojados a la jauría de ladrillos silentes, empujados al foso de fieras verdes y azules, al pozo oscuro de adoquines suavizados por el roce de la carne, cercados por el código de barras del sistema.

Incomunicados, enclaustrados, recluidos, aislados, raptadas. Privados de la libertad, que es un bien pecuniario otorgado por la empresa privada.
Y gendarmes groseros de cavernas, que transforman los cadalsos en tabernas ofensivas en contra de toda la humanidad.

¿No fueron obedientes, no acataron las normas? ¿Eligieron sus propias vidas, se rebelaron contra el rotulado sobre sus cabezas? ¿No hay cómo hacerlos cambiar, no aceptan nuestras jugosas ofertas de puestos, prebendas y fama? ¿Privilegios para personas privadas que privan de lo mínimo a los demás?

Es allí que los señores, pretenden que se rompan, que se destruyan a si mismos. Es allí donde son apuñalados por el acero educado de las monedas, es allí que los billetes son cartas de gran alcurnia, para quien lea su remitente.

Vendrá un panal de pensamientos en hiel a enterrarse de lanzas y aguijones filosos, contra la propia mente. Vendrá el péndulo oscilante del sí se hizo esto bien o lo otro mal, si vale la pena luchar, si vale la pena todo esfuerzo para terminar agarrado y desgarrado por el cuello lleno de grilletes que asfixian y ahorcan las esperanzas.
Ni siquiera lo pienses, ni siquiera lo dudes, ni siquiera. Es eso lo que pretenden, que te rindas, que los aceptes, que beses sus anillos, que hagas reverencia a su excelencia el dinero.

Recuerda que hay miles de celdas que son un palacio si se le compara con ciertas casas de habitantes condenados de por vida a trabajos forzados y reclusión nocturna de penas y desconsuelos que están siempre sanas, siempre presentes.

Esta ergástula de escamas anónimas que adornan las paredes, escuchan en silencio el viaje callado de las esperanzas sobre los recodos del pensamiento. No te rindas.

Y a pesar de todo, apoya tus manos contra las paredes, escucha el rumor de los tuyos, repitiendo tú nombre allá afuera. A pesar de todo, afina las caracolas que aún conservan granos en acordes de mar sobre tus costados y escucha los gestos de gentes que desenvainan los sombreros por tu ausencia momentánea.

A pesar de todo, ondea siempre tú frente en alto, que los que aún no han nacido, les están esperando.
Sean fuertes, los estamos esperando. Aquí ha quedado petrificado, suspendido su escritorio de quimeras, esperando, aquí lo está aguardando su taller de anhelos y proyectos.
Medite sus errores, reconozca sus yerros, subraye sus aciertos, hágase mejor, busque al ser humano polivalente. Cúrese de espantos, use el tiempo para hacerse fuerte.

Si solamente estas palabras fueran gotas de agua, fueran sudario para el calvario que azota sus sentidos, si estas palabras fueran pedacitos de pan que pudiéramos comer juntos, sí esta canasta de frases fuera un mate dulce que pudiéramos compartir.

Sépanse semillas, las cuales ellos, pretenden torpemente abortar con ayunos forzados de luz, con cuarentena de atardeceres anaranjados, de mañanas frescas como limonadas de sol.
Es entonces que dentro de esa oscuridad, sea paciente, derrote esa ostra de cemento y hágase perla negra endurecida de ideales.
Coma lo que le den, manténgase fuerte, ejercite los brazos, prepárese, recuerde que lo vamos a ir a buscar. Recuerde que la estamos esperando.

Afuera, lo de siempre, animales de rapiña dando cátedras, de cómo engullir seres humanos con servicio y mantel, a razón del arancel horroroso del harapo desperdigado sobre todo un pueblo.
Que de antros públicos hojeados, atestados de ataúdes hermosos y brillantes, que por dentro sólo exclaman vacío, sólo se retuercen en ademanes de polvo suspendido en sus envoltorios, a la veda de jardines, varados en velas cubiertas de penas y flores malditas que adornan algo mal llamado, estado, gobierno, nación.

No se rinda, no se rindan. Los estamos esperando

Con infinito afecto y agradecimiento a las luces y sombras...

Andrés Bianque

Organismos internacionales exigen al gobierno que detenga violencia en la Araucanía

Raúl Martínez y Ninoska Leiva / Universidad de Chile

 Después de haber sido detenido, el niño de 14 años de iniciales FPM fue subido a un helicóptero y amenazado con ser lanzado al vacío por efectivos de carabineros, hechos que fueron relatados en el documento que es la base de la querella que su padre junto a un abogado del Observatorio Ciudadano presentaron la semana pasada en los tribunales de Temuco.
 
El 5 de octubre, mientras en Santiago el gobierno celebraba 21 años del triunfo del No en el plebiscito de 1988, la vida de este menor mapuche cambió radicalmente, como explicó su padre, José Painevilo, quien dijo que " después de eso vive asustado, no duerme bien... está complicado".

Esta situación claramente de violencia es parte de la realidad que deben enfrentar los niños mapuches que integran las comunidades que hoy reclaman la restitución de las tierras que pertenecieron a sus antepasados.
 
Todo el ambiente alrededor de los niños de la zona está cruzado por la carga del conflicto, lo que compromete su proceso de enseñanza,  pero muy especialmente en su capacidad para generar vínculos con un país que, sencillamente, responde de manera agresiva a sus reclamos.
 
Para el doctor en educación y académico de la Universidad de la Frontera, Guillermo Willamson, la situación es preocupante porque se ha comprobado además la inclinación de los niños por crear juegos que retratan la violencia en la que viven y que se grafica en sus propios dibujos.
 
"El tema no es si hay heridos o no. Cuando tu ves a los chicos debajo de las mesas de la escuela producto de las manifestaciones que hay afuera, no importa que no hayan heridos, porque evidentemente son episodios fuertes", precisó Willamson.
 
Por eso el docente insiste en que hay que resguardar los espacios públicos, como los colegios, para evitar las eventuales consecuencias que puedan tener a futuro.
 
Por su parte, el director de Amnistía Internacional en Chile, Hernán Vergara, es tajante al afirmar que lo que se registra en la Araucanía es una violación flagrante a los derechos humanos, a lo que se suma el atropello permanente a los derechos más básicos que están contenidos en la Convención sobre los Derechos del Niño, a la que Chile está suscrita.

"Hemos llegado a niveles insostenibles de violencia que ahora afecta a quienes no debería haberles llegado nunca, como es el caso de los menores de edad y en general a aquellas personas que son totalmente inocentes de lo que está pasando en La Araucanía.  Nosotros vemos con preocupación que en esta escalada de violencia, el Estado de Chile no tome las medidas que obliga la ley para asegurar la paz social de todos los individuos de esta nación", sentenció Vergara.
 
Si bien,  en la actualidad, Chile como Estado es parte de la dirección del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, gracias a la  ratificación de los convenios internacionales y por las señales que proyecta hacia el exterior, estos atropellos, en especial a los niños mapuches, puede costarle que su condición le sea quitada de no haber un cambio en sus políticas.

Embestida internacional

La situación que viven los menores en la Araucanía, que están en el centro del conflicto, es motivo de preocupación de organismos internacionales como la UNICEF, cuyo representante para Chile, Gary Stahl, se reunirá este lunes con tres ministros en La Moneda para abordar estos hechos luego de realizar una visita el fin de semana a la región y verificar en terreno las denuncias que, hasta ahora, el gobierno no ha querido reconocer.

Misma posición adquirió  La Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH), que pidió al Gobierno de Chile que ponga fin a la violencia policial contra la comunidad indígena mapuche.
La FIDH indicó que "éstos hechos se inscriben en una serie de graves abusos cometidos en contra de las comunidades Mapuche", como los registrados en todos los allanamientos de Carabineros a las comunidades.

Así consta en algunos testimonios como el del del Werken de Temocuicui, Mijael Carbone, quien señaló que la fuerza policial "nos maltrató muchísimo. Nos golpearon tanto que dejaron a mi lonko con fracturas en el cuello, nos hicieron llaves como le llaman ellos, nos dejaron esposados de diferentes formas y hoy la Fiscalía Militar nos procesa por maltrato a Carabineros".

Es por eso que la Corporación de Promoción y Defensa de los Derechos del Pueblo, (Codepu), organismo representante en Chile de la FIDH, solicitó que Chile readecue el procedimiento de los allanamientos.
"Lo que se está pidiendo es que Chile acelere una serie de cambios normativos y de procedimientos que tienen que ver con el control y readecuación del procedimiento policial cuando se hacen estos operativos", precisó el presidente de la organización, José Araya.

Araya cuestionó además el uso indiscriminado de la Ley Antiterrorista y la Justicia Militar, lo que a su juicio involucra procesos engorrosos, no transparentes y poco profesionales.

El especialista en materias indígenas indicó  que antes de que la FIDH se pronunciara al respecto, Codepu ya había advertido al gobierno sobre los maltratos ocurridos en la zona mapuche solicitando una investigación que no se ha efectuado.

"El 19 de octubre hicimos una presentación oficial al ministro del Interior, pidiendo una investigación administrativa en relación a los hechos ocurridos en Temucuicui. Lo que la FIDH hace es hacerse parte de esta petición y hacer esta alegación directamente ante el gobierno de Chile y presentar estos antecedentes ante los órganos internacionales", indicó Araya.

En mayo pasado el comité Contra la Tortura de la ONU en Ginebra solicitó a Chile generar una señal clara respecto de la lucha contra esta materia en nuestro país. Instancia en la que el Ejecutivo negó que la Policía disparase a niños mapuches, como denunciaron algunas comunidades indígenas, con base en informes médicos que sustentaban las acusaciones. 

Por otra parte, en un plazo de veinte días, la Cruz Roja Internacional auxiliará a mapuches heridos en la Araucanía.  La ayuda se realizará mediante un equipo de médicos y especialistas que atenderán a los miembros de comunidades heridos durante los allanamientos que a diario realiza Carabineros en la zona de conflicto.

Por lo mismo,  el coordinador del programa Pueblos Originarios de la Organización, Amnistía  Internacional, Patricio Quevedo, aseguró que lo más importante es generar un diálogo permanente con el gobierno para que se puedan condenar los hechos de violencia.

"Hemos instado al gobierno a generar un diálogo efectivo porque nosotros creemos que es la única forma que la situación, el tan mal llamado conflicto en la región de la Araucanía, pueda llegar a su fin. La violencia policial nos ha impactado porque han ocurrido hechos que son absolutamente condenables", afirmó Quevedo.

Ya existen varias campañas de apoyo a los pueblos originarios y de repudio  a la violencia, como Alto Ahí, lanzada el 2008, además de la iniciativa Exige Dignidad, en la que se  abordan temas como el impacto de las industrias extractivas en zonas naturales donde la población vive de los recursos naturales.

La idea es elaborar informes de casos sobre la situación del conflicto mapuche para darlo a conocer  a las autoridades chilenas, para lograr que  tomen conciencia sobre este  tema.

 Lejos quedó la esperanza de un gobierno femenino que sostuviera otra lógica cuando en las manos se tiene el poder. Como siempre, los dictámenes del Ministro de Interior en materias de "Seguridad Interna", son consecuencia directa del espíritu que provoca el Presidente. En este caso -la de turno- no es un presidente- sino una presidenta, pero bien vale masculinizar su dominio porque la brutalidad macho-patriarcal al servicio de la rapiña neoliberal, ha sido la tónica con la que Bachelet, la hija de un torturado, se ha enfrentado al Pueblo Mapuche.

Quise alejar de mi corazón esa sensación de vulnerabilidad de la vida que me inundó en los tiempos de la dictadura, nunca creí que volvería a sentir la pena honda que provoca la muerte del que reclama por sus derechos. Sin embargo, la práctica del estado policial no se diferencia mucho de lo sucedido en dictadura, salvo en el número de muertes .... hoy: la delación, el montaje de sucesos para inculpar, los seguimientos, los secuestros, las golpizas impunes, conforman el mismo cuadro desesperanzador que vivimos con Pinochet.

Bachelet es una bruta, un fascista con el pueblo Mapuche, porque ha querido imponer SU derrotero asimilador desoyendo las recomendaciones de muchas observaciones internacionales. ¿De qué le valen las encuentas, si la represión sórdida es escondida en complicidad con los consorcios periodísticos?

Sólo me falta decir que espero y sueño que algún día nos gobierne una mujer, porque hasta ahora ....

Aproximadamente a las 14 horas del viernes 15 de octubre, mientras representantes de la comunidad de Temucuicui celebraban una reunión con funcionarios de CONAF en la escuela del sector, en relación al desarrollo de un programa de empleos, un operativo policial desarrollado por carabineros en abierta violación de todas las normas sobre procedimientos policiales, resultó en numerosos heridos y en la detención del lonko Juan Catrillanca y del werken de la misma comunidad, Mijael Carbone.

De acuerdo a la información disponible, carabineros llegó al lugar en forma imprevista, y sin exhibir ninguna orden judicial procedió a allanar la comunidad, efectuando disparos y lanzando bombas lacrimógenas al interior de la escuela.

Como consecuencia de esta acción resultaron heridos una decena personas, entre ellos seis niños. Dos de los heridos, ambos adultos, resultaron con heridas a bala, y el resto con perdigones. Además resultaron con asfixia un total de 40 niños que se encontraban al interior de la escuela.

El accionar de carabineros, que al parecer se habría originado en una orden de fiscalía, resulta absolutamente reñido con las normas de derecho interno e internacional relativas a la prohibición del uso indebido de la fuerza contra civiles y personas indefensas, particularmente niños. Se trata, lamentablemente, de una conducta que no es nueva.

También hoy se produjo otro hecho preocupante esta vez en la comunidad José Guiñón, en la misma comuna de Ercilla. De acuerdo a lo denunciado al Observatorio Ciudadano por Pablo Ruiz, miembro del Comité Ético contra la Tortura, quien acompañaba a un grupo de representantes de organizaciones de derechos humanos norteamericanas que visitan la zona, al llegar a la comunidad, alrededor de las 15 horas, carabineros culminaba un operativo encontrando a la machi esposada en el suelo. En esta ocasión fueron cuatro los detenidos, el lonko de la comunidad, José Cariqueo, Freddy Marileo, Luis Humberto Marileo y un niño de tanto solo 13 años.

En lo que va corrido del año se registran más de una veintena de casos de violencia policial en contra de integrantes de comunidades mapuche, y muchos de ellos han afectado a niños.

Tal es el caso de F.M.M., de 10 años de edad, también de Temucuicui, quien a comienzos de mes fue herido por balines cuando se encontraba cuidando animales de su familia. Otro caso grave afectó el 5 de octubre pasado a F.P.M., de 14 años de edad, en la comunidad de Rofue en la comuna de Padre Las Casas en Temuco. El niño fue interceptado por carabineros que se desplazaban en helicóptero en momentos en que recolectaba plantas medicinales junto al machi de la comunidad, siendo reducido con perdigones que impactaron su pierna y espalda, y más tarde, subido por los efectivos policiales al helicóptero, desde donde amenazaron con lanzarlo sino daba los nombres de las personas de la comunidad involucradas en una acción de recuperación de tierras que se desarrollaba en ese momento.

Caber señalar que el actuar desproporcionado de carabineros en perjuicio de población civil y de la población mapuche ha sido representado al Estado de Chile en el último tiempo de por diversos órganos de Naciones Unidas, como el Comité de Derechos del Niño, el Comité de Derechos Humanos, el Comité contra la Tortura, y el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, los que han instado al gobierno a poner freno a este tipo de conducta policial violatoria de derechos humanos.

La reiteración de este tipo de conducta ilegal y discriminatoria de parte de carabineros, da cuenta de que las autoridades no están respetando sus obligaciones internacionales y actúan contra las recomendaciones de estos órganos, cuya competencia está determinada por tratados de derechos humanos ratificados por chile y plenamente vigente en nuestro ordenamiento jurídico interno.

Instamos al alto mando de Carabineros a adoptar medidas para identificar a los responsables de estos hechos y sancionar este tipo de conducta delictivas y, además, violatoria de los derechos humanos, de la que son autores miembros de las fuerzas de orden y seguridad de Carabineros de Chile.

Del mismo, instamos a las autoridades de gobierno a cargo de la fiscalización de Carabineros de Chile, a adoptar todas las medidas administrativas para que se sancione a los responsables. De no hacerlo, como el Observatorio ha señalado anteriormente, el gobierno de Chile encabezado por la Presidenta Michelle Bachelet se hace cómplice de hechos criminales y violatorios de derechos humanos cometidos por agentes del Estado en contra de población mapuche, en abierta contradicción con su discurso público en relación a los pueblos indígenas. Violando, como ya señaláramos, tratados internacionales de derechos humanos ratificados por Chile, entre otros, el recientemente ratificado Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales.

Observatorio Ciudadano, viernes 16 de octubre de 2009.

Masiva movilización para demandar los derechos profundos del pueblo-nación mapuche y denunciar la violencia estatal que impera en territorio ancestral, en el sur del país. "Para nosotros la dictadura no ha terminado. La represión contra nuestro pueblo sigue tal cual. Tenemos ocho hermanos asesinados durante los gobiernos de la Concertación, y existen cuarenta prisioneros políticos mapuche."

 Por Andrés Figueroa Cornejo

Santiago - 8 mil personas mapuche y chilenos, marcharon por las calles de Santiago desde Plaza Italia hasta el Cerro welén este 12 de octubre, para demandar los derechos profundos del pueblo-nación mapuche y denunciar la violencia estatal que impera en territorio ancestral, en el sur del país.

Manuel Calfiu, dirigente de la organización Meli Witran Mapu, agrupación mapuche de la Región Metropolitana y principal convocante a la caminata de protesta.

Manuel señala que mediante la numerosa marcha, "Manifestamos nuestro repudio a 500 años de la invasión española al Cono Sur. También expresamos nuestro repudio al bicentenario que va a cumplir pronto el Estado chileno. Para nosotros han sido 200 años de discriminación, de racismo, de despejo, tanto en nuestros derechos políticos, como territoriales. Estamos descontentos con la militarización que se da en el sur del país, en nuestro territorio mapuche, y especialmente condenamos el asesinato vil y despiadado por parte de carabineros de Chile contra nuestros hermanos por reivindicar nuestros derechos como pueblo-nación mapuche. La discriminación es parte de la ignorancia: conociéndonos mejor entre nosotros vamos a construir una relación mejor entre los pobres".

A mediados de septiembre el gobierno chileno ratificó el Convenio Internacional 169 sobre los derechos indígenas.

"Pensamos que el Convenio 169 nos daría un mejor estatus como pueblo. Estuvo 18 años parado en el Congreso Nacional, lo que constituye una falta de respeto profunda. Ahora, cuando se aprobó, demoró un año en entrar en vigencia, durante el cual fue asesinado otro hermano por la espalda: Jaime Mendoza Collío. Por un lado nos dan analgésicos prometiendo leyes que se supone nos ofrecerán un mejor vivir, y por otro, continúan con la política del garrote."

¿Les satisface la firma del Convenio por parte del Estado?

"La aplicación del Convenio 169 la miramos con cierta disconformidad y desconfianza. Las medidas legales que formalmente está adoptando el Estado chileno para los mapuche sólo son fruto de las movilizaciones y el sufrimiento de nuestro pueblo. Nacen por el asesinato de hermanos en comunidades del sur del país. Y no nos dan las garantías de que se van a respetar nuestros derechos. A los mapuche no se nos reconoce siquiera que somos un pueblo distinto al chileno. La Constitución Política es discriminatoria y racista."

¿Han cambiado las cosas para los mapuche con los gobiernos de la Concertación?

"Para nosotros la dictadura no ha terminado. La represión contra nuestro pueblo sigue tal cual. Tenemos ocho hermanos asesinados durante los gobiernos de la Concertación, y existen cuarenta prisioneros políticos mapuche."

¿Cómo evalúas la solidaridad de los miles de chilenos que se han congregado en esta marcha?

"Nosotros estamos contentos y agradecidos con la cooperación de los hermanos chilenos concientes. Nosotros no tenemos mayores diferencias con los chilenos pobres. Nuestra lucha es contra el Estado chileno, no contra los pobres y los trabajadores."

¿Qué papel juega el capitalismo en la lucha antigua que llevan adelante?

"El capitalismo es el principal responsable del sufrimiento de nuestros niños, ancianos y mujeres. Los carabineros reprimen a solicitud de los latifundistas en el sur, y a petición de los políticos de turno que hay en las distintas gobernaciones. El capital es el instigador del divisionismo en el movimiento social en el país. Los recursos naturales, para el capital, son una presa que tratarán de conseguir a través de cualquier medio. Nuestra forma de vida es una opción ante la forma impositiva de organizar las cosas del capital. Nuestra lucha es antiautoritaria y anticapitalista."

La Sociedad Post-Capitalista será con los Pueblos Originarios

Para la periodista Paulina Acevedo del Observatorio Ciudadano "Las políticas del gobierno para el pueblo mapuche han fracasado. No han dado respuesta a las necesidades más urgentes de los pueblos originarios. Es cínica y mentirosa, porque, por un lado, habla de diálogo, pero, por otra las reformas legislativas, en relación el Convenio 169, que entró en plena vigencia el 15 de septiembre de 2009, han sido inconsultas. Aquí el gobierno no habla de Estados pluriculturales o plurinacionales."

¿Se trata de una simple formalidad?

"Mientras por una lado, el gobierno muy publicitadamente procura adoptar algunas iniciativas a favor del pueblo mapuche, por otro, sostiene altísimos niveles de criminalización contra los originarios y sus legítimas demandas. Sólo en el último tiempo ya hay tres niños heridos por perdigones y balines de acero. En territorio mapuche, actualmente, los latifundistas están fabricando trincheras para, según ellos, "defender su ganado"; pero en la realidad son ocupadas por la policía para disparar con armas de grueso calibre contra los mapuche. No existe proporcionalidad alguna entre la violencia estatal y los medios de resistencia del pueblo mapuche. Estamos frente a un verdadero terrorismo de Estado. Ello sin contar con la corrupción de la gubernamental Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, Conadi."

Pero también en la marcha multitudinaria estuvieron presentes migrantes, como Raúl Paiva, miembro del Comité de Refugiados Peruanos en Chile quien argumentó la presencia de su organización, señalando que "Nosotros entendemos que los pueblos no tienen fronteras. Los de arriba nos pretenden dividir permanentemente. Los problemas del pueblo chileno son también nuestros problemas. Por eso buscamos siempre la alianza contra quienes nos explotan."

Asimismo, los trabajadores vitorearon por la causa mapuche a lo largo de la Alameda. Álvaro Lartia, delegado del Sindicato N° 1 de Profesores de La Florida, y miembro del empeño político Estrategia Libertaria, enfatizó que "El conflicto que genera el actual modelo de dominación no solamente castiga a los trabajadores. Con los mapuche compartimos un mismo escenario, y nos une la lucha contra las desigualdades sociales."

Por su parte, Tamara Vidaurrázaga del Colectivo Feministas Tramando opinó que "Las feministas consideramos que es violento lo que ocurre con las comunidades mapuche, con sus hombres y sus mujeres. La violencia tiene que ver con que no tengas casa, con la discriminación, con que las mujeres mapuche sean llevadas a los tribunales y no puedan defenderse en su lengua."

Carlos Ruiz es miembro del Consejo Ejecutivo del Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores, MPT, y en la Federación político-social cumple una función particular en relación a los pueblos originarios y a los mapuche, en particular. Sus palabras son elocuentes cuando afirma que "El capitalismo nació con Colón en América. Allí se provoca la primera gran acumulación de capital, a partir del despojo de nuestras naciones originarias. Los pueblos indígenas siempre han sostenido una organización de la vida de carácter comunitario, basado en la tenencia de la tierra no individualista. Si hoy es preciso destruir el sistema capitalista, hay que aprender de los pueblos originarios. La futura sociedad post capitalista será inexorablemente con los pueblos originarios."

Alégrate por Miguel, murió en combate, tuvo la oportunidad de pelear, no de morir amarrado a una silla. La vida lo premió con laureles.Tuvo la suerte de no ser devorado por el tiempo y los pactos, y el dinero y los diálogos y los cargos, un guerrero en medio de un gallinero de loros que hablaban mucho y gallinas que sólo han hablado y hablado hasta el día de hoy.

Por un talud abierto en la pared Te está mirando el ojo de tu pueblo Para saber Si eres aquel Que empuñará las armas de miguel.

Sábado 5 de octubre de 1974, la vela del día está a medio consumir, como un niño temeroso corre despacio el viento por Calle santa Fe, allá en la comuna de San Miguel.

Pequeño el piano que descansa sobre una mesa delicada y barretin, como pequeña es la máquina de escribir que va martillando bemoles negros sobre la hoja blanca, procurando no elevar los tonos de las notas que van pulsando el ruido de las teclas. Las palabras se unen y se abrazan en una canción de protesta, de reclamo, de grito callado que espera ir a posarse sobre las bocas que enmudecen de tanto terror. Acordes que pretenden levantar y unir las voces en contra de la Dictadura gorila golpista y grosera de Pinochet y compañía.

Martes 11 de septiembre, Salvador Allende no acepta planes de retirada, ni huidas por patios traseros, ni fugas por pasajes escondidos. Se queda. Entremedio del fuego envía una sola frase al Secretario General de Mir; ¡Ahora es tu turno Miguel!

Ese mismo 11, se reúnen en la fábrica metalúrgica Indumet, dirigentes socialistas, comunistas y miristas. Hay que hacer, levantar y coordinar la Resistencia armada Insiste Miguel, sabiendo que sobre su hombros descansan las esperanzas, tanto de Allende, como de el pueblo en su conjunto también.

Los del Partido Comunista insisten, en que hay que esperar, los militares no se atreverán a cerrar el Congreso, los medios de comunicación, “desde allí se les debe enfrentar y luchar” exclaman.

Miguel golpea la mesa, insiste y maldice. Hay que luchar, no nos podemos quedar sólo a mirar.

Y por las calles de Santiago, interminables hileras de rostros asombrados, desconcertados, idos, como sonámbulos que no escuchan los aviones, ni las balas rugir, deambulan con preguntas y un nudo el pecho que va ahorcando las gargantas.

Sólo unos pocos se desempolvan de miedo y terror.

La reunión queda a medio terminar. Fuerzas armadas comienzan a cercar la fábrica.

Un temporal de balas se deja caer sobre los presentes.

A punta de balazos los dirigentes rompen el cerco, algunos compañeros y obreros quedan aceitando con su sangre la vieja fábrica que nunca más se levantará.

Ya ha pasado el mediodía de ese abominable 11, ya poco se puede hacer, los hechos están consumados, quemados y despedazados.

Meses antes de la asonada militar, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria vociferaba a los cuatro vientos que las condiciones serían desastrosas si el pueblo no pasaba a la ofensiva. Se fraguaba una intervención sangrienta por parte de la Burguesía. Había que actuar.

El 11, una frágil flor de cristal se rompe en mil pedazos. Las esquirlas se rompían en llanto allá en La Moneda, esquirlas que también herían y cortaban con su trazo a lo largo y ancho de un país.

El barco se hundía en un mar de llamas y ciertas ratas corrían con sus maletas bajo el brazo el mismo día o a los días siguientes.

Mientras tanto, cientos se iban a las embajadas y de allí directo al extranjero. Donde un alto porcentaje, hasta el día de hoy, actuaron y actúan como méritos parásitos de la lucha que otros dieron, de esos que se quedaron. Míralos ahora, empresarios, fanáticos cristianos, renegados, relavados, apóstoles de apostasías, es decir paradigmas y estigmas de traición e inconsecuencia.

Y Miguel es claro y decidido. El mir no se asila. El Mir se queda y combate.

Irse sería como desertar, como abandonar la lucha, dejar botado al pueblo a su suerte.

Miguel pasa a ser clandestino, destino de millones de chilenos.

Parapetado en trincheras invisibles al ojo del halcón trabaja incansablemente. Mientras tanto, él estudia, analiza, lee y relee cientos de recortes de noticias, de informaciones que puedan dar luces a las causas más directas del golpe, de cómo serán las siguientes acciones.

Grandes clásicos le soplan ciertas ayudas y él saca ciertas respuestas que se van haciendo más y más claras.

Uno a uno van cayendo sus amigos, sus amigos compañeros. El Rumor de la muerte anida en cada boca. Las puertas se cierran, las ayudas desaparecen. Las espaldas se multiplican, las bienvenidas ya no existen, se oye insistente el cerrar de puertas.

Los que no caen muertos, se rompen en la tortura y con dedos quebrados apuntan y señalan a los que quedan.

Las caras son todas extrañas, las calles son bocas de lobo donde pernocta la muerte.

Y Miguel insiste en ir a rescatar a sus compañeros. Los Milicos tiemblan escondidos en las ratoneras que le han preparado, no se atreven a mover. Y otras, Miguel se abre camino a balazos y la muerte le guiña un ojo cuando lo ve alejarse.

Y atiende los puntos de esa madeja que poco a poco se va deshaciendo. Cada día son menos. Cada día llora cuando nadie lo ve. Y sé da ánimos y valor. Y vuelve a la calle y vuelve a atender a organizar. Arriesga el pellejo una y otra vez, mientras otros se escondían debajo de las camas o contaban en restaurantes finos, lo duro que fue su estadía allá en ese Chile de Allende.

En el Combate de Quebrada del Yuro, cae herido por un balazo en su pierna izquierda el Che Guevara y es hecho prisionero. Como a la una de la tarde, un 9 de octubre cae asesinado por dos ráfagas militares el Guerrillero heroico.

Es la una de la tarde del sábado 5 de Octubre, la compañera de Miguel vuelve con bolsas de mercadería, y también cansada de buscar algún otro alojamiento.

Miguel le dice a quemarropa que han visto autos sospechosos pasar. Le ordena que tome los bolsos con importantes papeles y documentación.

La policía se detiene frente a la casa. Son ellos exclama Miguel.

Su fusil AK tiembla de miedo y nerviosismo y Miguel le ofrece su hombro sereno, lo calma, lo abraza y este comienza a disparar.

El sonido de las balas calla el vecindario. El sonido también calla a esos que sólo hablaban y no paran hasta el día de hoy de sólo hablar.

Miguel no se rinde. Sigue disparando. Los Policías cierran los ojos y disparan sin parar.

Con la voz hecha un hilo, uno de ellos pide insistentemente refuerzos.

Buses repletos de policías. Comandos, mercenarios y carniceros despostando el ambiente.

En un momento Miguel les grita. ¡Hay una mujer embarazada aquí!

Obviamente, eso es muy poca cosa para ser tomada en cuenta por los valientes soldados.

Cuentan que los que estaban con él huyeron por los techos, dejándolo indefenso. Cuentan que lo creyeron muerto.

Que las granadas que los policías arrojaban habían ya matado a su compañera que yacía herida de muerte sobre el suelo.

El caso es que Miguel cae herido, desmayado y muerto por algunos impactos.

Una bala le entró por uno de sus ojos y le destruyó el cráneo.

La tanqueta aquieta sus correas, el helicóptero se queda estático como una libélula venida del infierno. Los hombres sienten como el sudor frío les baja por el pecho.

Una carta rota que nunca tendrá destinatario. Una estampa que tiñe de sangre el polvo del patio. Los Uniformados sueltan un respiro de alivio.

Y las convicciones levantan y traen de vuelta a Miguel. Y se levanta y afina puntería y de nuevo comienza a dispar. Y cientos de policías disparan histéricos una y otra vez, una y otra vez contra la casita de Santa Fe.

Y Miguel cae desplomado debido al peso del plomo sobre su cuerpo. No se escuchan más disparos. Lo piensan una y otra vez, una y otra vez. Hasta que un capitán da la orden de entrar. Ya muerto lo vuelven a rematar. Se levantó una vez, no sería bueno que se vuelva a levantar.

Diez balas lo duermen para siempre, es decir, el siempre de ellos. Ese término que no es más que el principio de un jamás.

Y es que la Muerte sólo existen para quienes creen en ella.

Hoy fue el turno de mi Miguel mañana el tuyo, el mío, el de nosotros. Tarde temprano la carroza de la muerte nos llevará.

Seamos nosotros los que conduzcamos esas riendas camarada, conduzcámosla a parajes indómitos, decentes, valientes, honestos, al pastizal que hará arder la historia de los explotadores. Esa historia que no será más que un mal preámbulo, un mal recuerdo para los años hermosos que vendrán.

Vamos Compañero, Vamos…

Y es que a los muertos se les recuerda con alegría, con fuerzas, pujantes o sino no se les recuerda nada carajo.

Que partan ahora los presentes a hacer sus testamentos, esos que quieren ser recordados con sólo llanto y lágrimas penitentes.

A los muertos se les recuerda con alegría carajo.

Y es que no necesitamos a la muerte para venir a inyectarnos vida.

Necesitamos Vida, más vida, mucha vida, para derrotar a la Muerte.

El dolor sólo atrae más dolor.

Los verdaderos analistas insisten en que Miguel cometió infinidad de errores cuando estuvo vivo. A ratos dibujan una caricatura simplona e incendiaria de su persona.

Acertados o no, lo cierto es que a casi 40 años de la caída de la Unidad Popular, la realidad, el ahora, esto que vivimos, esto que palpamos día a día, reafirma más que mil análisis la certeza preclara de quien organizaba la Resistencia personalmente en sus primeros días contra la Dictadura del capital.

Entonces…

Alégrate por Miguel, murió en combate, tuvo la oportunidad de pelear, no de morir amarrado a una silla. La vida lo premió con laureles.

Tuvo la suerte de no ser devorado por el tiempo y los pactos, y el dinero y los diálogos y los cargos, un guerrero en medio de un gallinero de loros que hablaban mucho y gallinas que sólo han hablado y hablado hasta el día de hoy.

No necesitamos golpearnos el pecho por su partida.

Necesitamos golpear el pecho de los que explotan a nuestra Tierra.

Escucha su Risa, no su llanto. Escucha sus palabras y su canto.

Que se escuche más fuerte que nunca.

¡Pueblo Conciencia y Fusil! ¡Pueblo Conciencia y Miguel!

Hasta la Victoria Siempre.

Andrés Bianque

Familiares de victimas de la dictadura critican a Gobierno chileno por derechos humanos

Una protesta en contra de que se establezca un indulto que pueda beneficiar a violadores de los derechos humanos, en el marco de la celebración del bicentenario de la independencia de Chile desarrollaron diversas organizaciones encabezadas por la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (AFDD).LEER MÁS

Miles de personas de 19 localidades de Chile se unieron hoy 29 de agosto en la Manifestación Nacional "Por un Chile Sin + Represas". Manifestaciones ciudadanas paralelas en el país de sur a norte expresaron su rechazo a los proyectos destructivos en todo Chile y demandaron que las aguas se devuelvan a las comunidades y se implementen energías limpias ahora. LEER MÁS

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En conflicto chileno- mapuche

Ex juez Guzmán: "Hay montajes policiales con la complicidad del gobierno"

Denunció además que los intereses de personas de la Concertación se "enredan" en la compra de terrenos mapuches y responsabilizó al gobierno por el asesinato de Jaime Mendoza Collío.

El ex juez Juan Guzmán Tapia acusó al gobierno de dirigir montajes en el marco del conflicto chileno mapuche para responsabilizar a los comuneros por delitos y llevarlos a tribunales.LEER MÁS

Exhortan a Bachelet a no enviar militares a escuela de torturas

Las organizaciones de derechos humanos chilenas, coordinadas en el Observatorio de la Escuela de las Américas iniciò una nueva campaña de firmas, con el objetivo de sensibilizar a la Presidente de Chile Michelle Bachelet para que se abstenga de enviar unirformados chilenos a la Escuela de las Américas. Las adhesiones a esta campaña se entregaran el viernes 20 de noviembre de este año en La Moneda en el marco de, las actividades internacionales en demanda del cierre de esta academia militar.LEER MÁS

Familiares de victimas de la dictadura critican a Gobierno chileno por derechos humanos

 Una protesta en contra de que se establezca un indulto que pueda beneficiar a violadores de los derechos humanos, en el marco de la celebración del bicentenario de la independencia de Chile desarrollaron diversas organizaciones encabezadas por la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (AFDD).

La denominada "Marcha por la Justicia" partió desde la Plaza Italia y se desplazó hasta la Plaza de la Ciudadanía, en la que terminó con un pequeño altercado entre la dirigente Lorena Pizarro y el jefe del operativo de la policía militarizada de Carabineros, por el excesivo contingente parapetado en el bandejòn central de la Alameda y a unos pocos metros de la sede de Gobierno y el escenario preparado para el acto, en donde los familiares de las víctimas de la dictadura militar, criticaron la forma en que los distintos gobiernos de la Concertación (coalición gobernante), han tratado el tema de los derechos humanos.   .   ..

Lorena Pizarro, presidenta de la AFDD, destacó que "estamos enfrentados a una decisión política, que no es menor, de generar ante la opinión pública nacional e internacional la imagen de un país con un tema resuelto y lleno de símbolos, pero la memoria no es sólo símbolos, la memoria tiene contenido y también significa castigo a los culpables".

Recalcó que "a nuestro juicio aquella idea de otorgar un indulto es una vergüenza inaceptable, por lo tanto vamos a hacer lo imposible y no vamos a permitir que, con lo que nos ha costado encarcelar a los genocidas, se le otorgue beneficio a ningún violador de los derechos humanos porque su lugar es la cárcel".

Muerte de comunero Mapuche

"un asesinato cobarde, un asesinato de terroristas de Estado"

Consultada por el crimen de Jaime Mendoza Collío en la Araucanía, Pizarro dijo que se trata de "un asesinato cobarde, un asesinato de terroristas de Estado, porque lo que ocurrió es que Carabineros de Chile, funcionarios del Estado asesinan y persiguen por sus luchas, por sus ideas y demandas,  al hermano pueblo mapuche".

También, se le preguntó por la inasistencia a un acto del Servicio Medico legal, que daba inicio a una campaña por la creación de un banco genético de sangre, para la identificación de restos de detenidos desaparecidos, a lo que Lorena Pizarro respondió; "No asistimos, porque continúa en trámite en el Congreso el Instituto Nacional de Derechos Humanos, que incluso cuenta con el cuestionamiento del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y, sin embargo, el gobierno insiste en aprobarlo".

Pizarro consideró que es imposible sentarse con las autoridades de gobierno "en una actividad donde ellos van a señalar grandes logros y avances y; sin embargo, hay otros temas en los cuales están sucediendo enormes retrocesos".

"No estamos disponibles para seguir siendo parte de iniciativas donde aparece la imagen de un gobierno preocupado de la situación de los DDHH, de avanzar en temas como éste, pero sin embargo, en otros temas tan importantes no lo hace", en clara alusión al anhelo de justicia.

La dirigente añadió que el actual gobierno de la presidenta Michelle Bachelet "se ha caracterizado por generar una institucionalidad y una visión de los derechos humanos repleta de simbolismos, los que a su juicio no son coherentes con temas concretos que aporten al bien común".

En dicho acto el gobierno chileno lanzó la campaña "Vives en nosotros. Te llevamos en la sangre" mediante la cual se incentiva a los familiares de las víctimas a entregar muestras de sangre, dado los errores de identificación que se dieron en las osamentas encontradas en una fosa, en el cementerio General de Santiago.